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夫妻正淫也要节制，按照《黄帝内经》揭示的人体气血循环的自然规律，一次性生活精气的外泄至少七日之后才能恢复。按照大自然的规律，在暴风、暴雨、打雷和灾害天气下不可过性生活。按照文明的要求，在传统节日、圣贤...，实现人生的理想与我们在处理性关系、性生活上遵循伦理要求、符合生理规律有直接和密切的关系。接受《寿康宝鉴》关于合乎伦理和呵护生理规律的性教育，对于促进青少年的健康成长，促进家庭和睦和社会和谐发挥基础性...
【佚名】
|启事|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/11592820131.html
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佛教在线西藏讯 43岁的大昭寺管委会副主任尼玛次仁近日在接受记者采访时表示，认为佛教提出的和谐与中共构建的和谐，两者的“终极目标是一致的”。
“佛祖释迦牟尼觉悟地认为，佛法的最高境界是觉醒、认识人生和宇宙的真谛，”尼玛次仁说，“释迦牟尼找到了人生和宇宙的真谛，比如和谐、尊重自然规律。”
已在大昭寺出家为僧20多年的尼玛次仁认为佛教是与时俱进的，“释迦牟尼讲，佛教不是一潭死水，佛教是在进步，...
佚名
|释迦牟尼|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/18523735802.html
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要死，可以说前面只有死路一条吧，不死的人一个也没有，为此我们应该经常观想，练习以这种卧式来迎接死亡。 在佛经中说：狮子是兽中之王，有不共优胜之处。按自然规律，其睡眠也具有四种不共功德，我们如果采取...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23360940488.html
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旅途话生死
莫子
〖编者按〗
生死是大事，是自然规律，生死观是每一个人都有的，生死观似应属文化范畴。“视死如归”与“贪生怕死”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”与“好死不如赖活着”表达了不同境界、不同层次、不同文化素养者的生死观，莫子先生这篇短文是切身的体会，是他在佛教文化影响下的生死观。在本特辑中也算当代佛教文化的一个内容吧！
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莫子
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06402345508.html
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喜悦、清净之乐，那就需要反省是否可能这种禅定的修行出了问题。经常有人会在没有老师的指导下禅修而导致精神障碍或者邪定。 观的禅修也就是毗波舍那，或者叫出世间定的修行，这是对于一切事物自然规律的真理性洞察...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15045255735.html
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也必须从社会实践中去说明。】佛教作为一种意识形态和复杂的社会历史现象。从生产力发展的角度来看：当生产力极其低下时，佛教的最初产生应该是人们对自然现象和自然规律不能理解和解释，又无法抗拒，从而对强大的...通过人们的长修苦练进入一种纯净的道德境界。这虽然在一定程度上泯灭了人的自然本质，但也在一定程度上使善恶分明，促使人们趋善避恶。它所倡导的道德责任和奉献精神，去恶从善、约束自我等等，成为佛教人生观的理论...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15505857931.html
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我生命的车轮终于按着自然规律滚入了人生的最后一个过程——老年。面对逝去的岁月，我感慨万千。记得刚跨入五十岁门槛的那年，我的惆怅不可名状——我竟无法接受我已是五十岁的人了，难道我就这样远离我的青年...温暖。因为毕竟还有人会关心我的学佛修习，还会源源不断地为我提供精神食粮。
几年来的学佛，让我明白了生命的真谛：生老病死是客观规律，我们不必因为自己进入暮年而倍加伤感。我们虽然告别了灿若朝霞鲜花...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16220259833.html
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以上六种。这些都是自然发展，非佛子有意变化，是随顺自然规律发展而发展。 印度佛教经过以上种种原因的演变，慢慢的进入发展的阶段。这发展的阶段也是就从小乘发展致大乘。其主要因素动力是由于佛涅磐后，佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16345360514.html
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的事情起步。 好高骛远，想一蹴而就，不但违反自然规律，而且寸步难行，只会使自己失望，加深挫折感而已。所以，凡事还是应该量力而行，千万不要好高骛远，以免收到相反的效果。
...” 众人又问：“那么底线应该定多低呢？” 大师说：“一般来说，越低越好，因为这样低的目标容易实现，人的勇气不容易受到挫伤，相反会培养起更大的兴趣和热情，长此以往，循序渐进，自然会挑得更多、挑...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21363564337.html
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，八字亨通有迟速；甘罗十二受秦恩，太公八十食周禄。 歌中告诉我们，吃喝玩乐等欢娱之事最终都是空无所有。对这一自然规律我们要能够看得破，而不要作茧自缚，使自己整天忧心忡忡，天长日久，说不定还会引发一些...多少老人为少哭。 既然无常，我们只有顺应这一规律，并对世事作深入透彻的了解；我们才会真切地感到，我们与其终其一生贪求名闻利养、眷恋儿女之情，倒不如对世事看得开一点，做到知足常乐，随缘度世，并尽可能...
常静
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00425769703.html